قيمة الزواج

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، ثم أمابعد :-

لاشك أن تجارب الآخرين فيها فوائد كثيرة ينبغي أن لا نغفل عنها وأن لا ندعها تمر دون أن نستفيد منها ونأخذ الدروس والعبر من تجارب من سبقونا ..

وقد سبق لي وأن قدمت عدد من الحلقات المتعلقة بتربية الأبناء والنبات .. وقد طلب مني أن أرشح عدد من الكتب التي تعين بعد الله في تربية الأبناء والنشئ التربية الإسلامية الصحيحة ..

واليوم أقدم هذه الباقة الطيبة من الكتب والرسائل العلمية القيمة في فن التعامل مع الزوج والزوجة ، وما يتعلق بالحياة الزوجية منذ الخطبة ..

ملحوظة : ولا يظن أحد أني قد استوفيت الموضوع وذكرت جميع الكتب في ذلك .. ولكنه اجتهاد مني في حصر ما في مكتبتي من كتب تخص هذا الموضوع وإلا فالكتب في هذا المجال كثيرة .. ويمكن لباقي الإخوة الكرام أن يضيفوا هنا ما قد يفوتني ذكره .. والله المستعان ..

والآن إلى هذه القائمة ..

1- آداب الخطبة والزفاف في السنة المطهرة ، ومعه بحث مهم في جواز تحلي النساء بالذهب المحلق .. للشيخ عمرو عبد المنعم سليم حفظه الله ، وهو من منشورات دار الضياء ، طنطا ، جمهورة مصر العربية .

وهذا الكتاب قيم جداً خاصة للراغبين في الزواج من الجنسين ، وقد تضمن عدد من البحوث الشرعية المهمة ، منها على سبيل المثال :-

أ - بحث في جواز تشوف المرأة وتزينها للخطاب ، ودليل ذلك من السنة ، وحَدُّهُ – أي حد هذا التزين - عند أهل العلم .

ب - بحث في تحريم خطبة المسلم على أخيه المسلم حتى يترك ، وبيان حد الترك في ذلك .


ت - تحقيق القول في حكم تزوج العقيم والزانية إذا تابت .

ث - بحث في وجوب الولي في النكاح .


ج - تحقيق القول في عقد النكاح في المسجد وبيان أنه لا دليل على استحبابه أو تميزه على غيره ، بل لربما يكره .

إلى غيرها من البحوث القيمة في هذا الكتاب الذي لاغنى لأي بيت مسلم عنه

تقاليد العرس المغربي الصحراوي

تقاليد العرس المغربي الصحراوي

تتسم حفلات الزفاف بالمناطق الصحراوية بخصوصية وتفرد يجعلها تتميز عن مثيلاتها في باقي مناطق المغرب ويكمن هذا التفرد في مراحل الاحتفال بالعروس وطقوس زفها إلى عريسها وكذا شروط اختيار العروس ومراحل العرس الصحراوي قبل البدء تتفرد المناطق الصحراوية بعادات خاصة مرتبطة بالزواج فعادات الخطوبة السائدة بتلك المناطق لها سمة خاصة تبدأ بالاتفاق على الزيجة بين عائلتي الخطيبين ويجري العقد طبقا لنصوص الشريعة الإسلامية بحضور القاضي وشاهدين ووكيلي العروسين حيث تفرض العادات ألا يحضر العريس والعروس عقد القران إلا أن القاضي يقوم شخصيا أو من خلال الشاهيدين بالتأكد من رغبتهما في هذا الزواج وذالك بعد مقابلة كل منها على حدة والحصول على توقيعهما على وثيقة قبول الزواج وهذا الإجراء يهدف إلى القضاء على الزواج دون رضى الطرفين وخاصة الفتاة وهنا تظهر تجليات العادات والتقاليد المتوارثة منذ مئات السنين على هذه المراسيم بدأ بالخطوبة وشروط أهل العروس وكتابة العقد وانتهاء بليلة الدخلة وبعبارة لا سابقة ولا لاحقة يمهر عقد الزواج الصحراوي وتعتبر هذه العبارة شرطا يفرضه أهل العروس أثناء عقد قران ابنتهم على عريسها وهو ما يلغي كل زواج سابق ويمنع أي زواج لاحق ويعني أيضا حصول الزوجة على الطلاق بصفة آليى في حالة تزوج عريسها من امرأة أخرى ويستمر الاحتفال بالعرس الصحراوي الذي يتسم في غالبته بالبذخ والمغالاة في بعض المناطق أسبوعا كاملا وفي كل يوم يتم الاحتفال بعادة معينة حيث تنطلق حفلة الزفاف بشكل رسمي بعد إتمام العقد وقرأة الفاتحة فتطلق النساء حناجرهن بالزغاريد التي تكسر صمت الليل الصحراوي وقد جرت العادة أن تتم كل العقود في المساء بعد أن تجهز العروس وترتدي الزي الصحراوي التقليدي وهو الملحفة السوداء والشال الأبيض دون أن تتخلى عن تخضيب يديها بالحناء وتتحلى بحلي تقليدية مصنوعة من الذهب والأحجار الكريمة أما العريس فيرتدي دراعة بيضاء ويلف رقبته بلثام أسود القريبة وابنة العم ينتشر بين سكان المناطق الصحراوية زواج الأقارب ويفضل غالبية الصحراويين تزويج بناتهم من أبناء عمومتهم بينما يترك للذكور حرية الاختيار بين بنت العم والأجنبية وهو لقب يطلقه سكان الصحراء على فتاة تنتمي إلى قبيلة أخرى حيث يحث الآباء أبناءهم على اختيار الشريك من أفراد العائلة الواحدة أو من العشيرة نفسها وإن اتسعت دائرة الاختيار فهي لا تتعدى القبيلة وهذا دلالة على الولاء للقبيلة والرغبة في عدم الاختلاط ب الأجانب ممن لا تربطهم آصرة قرابة كما أ، الدافع من وراء هذا التقليد الراسخ عند بعض القبائل المتمسكة به هو التقارب والتضامن الأسري وما تفرضه المصلحة الشخصية إذ أن أكثر أبناء العمومة يشتركون في مشاريع اقتصادية ويفضلون أن تبقى الصلة دائمة بينهم ورغم ذالك فإن بعض الشباب يحاولون تجنب هذا التقليد وعدم احترامه لكن تلك الزيجات في الغالب لا تحصل على مباركة الأهل وهو ما قد يفضي بمشروع الزواج إلى الفشل في سنواته الأولى الترواغ أو الترواح يحتفل بالعريس كما يحتفل بالعروس في الصحراء وبحضور الأصدقاء والأقارب الذين يحيطون بالعريس يزف إلى عروسه بأهازيج وزغاريد لكنه وقبل الدخول إلى الخيمة المخصصة للاحتفال يطوف بالخيمة سبع مرات من الخارج ثم يدخل ويجلس في الزاوية الشمالية الغربية مع عروسه ويستمر الغناء والرقص حتى ساعة متقدمة من الليل وهو الوقت الذي تزف فيه العروس وسط موكب من الزغاريد والأهازيج يسمى الترواح وعند باب خيمة الرس تدور معركة حامية الوطيس بين فريقي العريس والعروس ويحاول فريق العريس إدخالها إلى الخيمة لتلحق بالعريس بينما يحاول الفريق الآخر منعها من ذالك وهذا هو الطقس الذي يثبت فيه أ÷ل العريس جدارة ابنهم واستحقاقه لعروسه كما أن العريس يثبت خلاله مدى تعلقه بزوجته ورغبته فيها وفقا لطقوس الزواج التقليدي في الصحراء يتم خلال ليلة الدخلة ما يعرف بالترواغ وهو إخفاء العروس من جانب صديقاتها في مكان سري ومجهول الأمر الذي يلزم العريس بمعية أصدقائه البحث عنها والعثور عليها مهما كلف الأمر ويأتي الغرض من ذالك إثارة الحماس والشعور بالغيرة لدى العريس واختبار درجة حبه وتعلقه بعروسه ولخداع العريس ومعاونيه تتزين إحدى صديقات العروس وترتدي أزياء شبيهة بملابسها وتختبئ في مكان قريب حيث يعثر عليها بسهولة ليتم حملها خطأ إلى العريس الذي يفاجأ بمجرد الكشف عن وجهها وهو ما يسمى لمرط أي الخدعة والتوهيم في القاموس الشعبي الحساني لحظتها ينقلب المشهد إلى مسرح من الضحك والسخرية ويستمر البحث عن العروس ويظل أهم شيء يميز العرس هو عادة الاختطاف إذ تقضي التقاليد الصحراوية أن يسعى حلف العروس بزعامة صديقاتها إلى اختطاف وإخفائها وفي حالة نجاح حلف العروس يكون على العريس دفع دية لتحرير العروس أما إذا عثر على عروسه فإنه يصطحبها في موكب مصحوب بالزهو والحماسة زوج وزوجة أما حينما تنتهي هذه المراسيم والاحتفالات التي تطبعها الفرحة والمنافسة بين أ÷ل العريس وأهل الروس يختلي العريس بزوجته ويتوقف قرع الطبل وينسحب الحضور وهو على موعد مساء اليوم التالي لتقيم لهم عائلة العريس وليمة كبيرة احتفاء بعروس ابنهم وتستمر الاحتفالات بالعرس الصحراوي سبعة أيام للبكر وثلاثة أيام للثيب ويوما واحد لمن سبق لهما لزواج كما أن العرس الصحراوي لا يخلو من أجواء الدعابة ففي ليالي الترواغ الثانية والخامسة تختفي العروس ويلزم العريس وأصحابه أن يعثروا عليها أما الليلة الأخيرة فتسمى أحشلاف وتعني النهاية وفيها تبيت العروس إلى جانب زوجها وتقابل هذه الليلة ليلة الترواح المعروفة عند القبائل الأخرى حيث تقوم مجموعة من النساء بترديد مجموعة من الأهازيج الشعبية كتشجيع للزوجة هودج ناقة تتميز الحفلة الختامية للعرس الصحراوي بأن تزف العروس إلى عريسها فوق هودج ناقة ثم تنحر ناقتان ليلة العرس واليوم الموالي واحدة من قبل أهل العريس والثانية من أهل العروس وفي صبيحة العرس يتناول الجميع العيش التي تحضر بدقيق الشعير والماء والزبدة

Robe mariage

moi personnellement j'aime vraiment cette robe car elle est très élégante et sexy en même temps. On voir ça avec la partie supérieure qui décolleté est sans bretelles mais couverte en même temps par un tissu brodée avec manches langues, col haute et dos ouvert qui est un détail très sexy et chik!! Je vous laisse avec cette photo les filles pour avoir des beaux rêves de votre mariage bonne nuit les filles.

Lebssa Fassia

Lebssa Fassia/ Lebssa Lkbira, traditional de Fes..Moi, je voudrait porter une lebssa Fassia dans mon mariage, et vous?

DANSE

La première danse.. Je sais que cela c'est ne pas un moment traditionnelle dans les mariages marocaines mais dans les derniers années c'est devenu un facteur assez importante dans les mariages maghrébines et arabes! Voici la première danse de cette couple.. les lumières éteintes et le feu d'artifice qui créent l'ambiance la plus romantique! Bonne samedi à tous